‘Museum Korea’ di Seoul Dikecam karena Memamerkan Artefak Tiongkok

Baca 9 Menit
‘Museum Korea’ di Seoul Dikecam karena Memamerkan Artefak Tiongkok

Unggahan di Karrot Mengungkap Ketidaksesuaian yang Janggal

Di era digital, kontroversi lokal sering kali bermula dari sebuah foto dan pertanyaan. Bagi Museum Korea di Seoul yang akan segera dibuka, masalah bermula di Karrot, platform jual beli barang bekas berbasis komunitas terbesar di Korea Selatan. Seorang pengguna mengunggah foto papan luar yang dipasang di lokasi museum, di Desa Hanok Eunpyeong, desa tradisional Korea di distrik Eunpyeong-gu, Seoul. Unggahan itu mengungkapkan rasa ingin tahu sederhana yang dengan cepat berkembang menjadi sorotan nasional:

Daftar Isi
  1. Unggahan di Karrot Mengungkap Ketidaksesuaian yang Janggal
  2. Analisis Pakar Pertanyakan Keaslian Artefak
  3. Pelanggaran Regulasi dan Intervensi Pemerintah
  4. Pola Sengketa Narasi Sejarah
  5. Kecerdasan Buatan dan Perang Budaya Modern
  6. Tantangan Pengawasan Sektor Museum Swasta
  7. Masa Depan Lembaga yang Dikecam Ini Tak Pasti
  8. Intinya

Saya penasaran dengan identitas museum baru di Desa Hanok Eunpyeong ini,

tulis pengguna tersebut, mengawali unggahannya dengan foto itu. Foto yang menyertai unggahan memperlihatkan daftar terperinci artefak yang dijadwalkan untuk dipamerkan saat fasilitas itu dibuka pada Mei. Alih-alih menampilkan kekayaan warisan budaya Korea sendiri, papan itu menyuguhkan perjalanan luas menelusuri sejarah Tiongkok, dari zaman prasejarah hingga Dinasti Xia, Shang, dan Zhou, berlanjut ke periode Negara-Negara Berperang serta mencakup Dinasti Qin, Han, Tang, Song, Ming, dan Qing, hingga era awal Republik Tiongkok. Baris terakhir papan itu menyebutkan, seolah hanya sebagai tambahan, bahwa museum juga akan memamerkan sejumlah karya seni dari negara lain, termasuk Korea dan Jepang. Fokus yang tidak seimbang pada peradaban Tiongkok di tempat yang secara jelas bernama Museum Korea ini membuat para pengamat curiga, bahkan menilai namanya berpotensi menyesatkan dengan sengaja.

Ketidaksesuaian antara nama museum dan isi yang diiklankan menyentuh isu sensitif di Korea Selatan, tempat identitas budaya dan klaim sejarah masih menjadi topik yang peka. Warga Korea Selatan semakin waspada dalam melindungi warisan budaya mereka di tengah sengketa klaim sejarah yang terus berlangsung dengan negara-negara tetangga. Unggahan di Karrot itu viral, sementara warga mempertanyakan apakah museum tersebut merupakan kasus apropriasi budaya, ketidakcakapan administratif, atau sesuatu yang lebih mengkhawatirkan. Pada 20 April, media lokal melaporkan bahwa pihak museum telah menurunkan papan kontroversial itu. Seorang pejabat museum mengonfirmasi tindakan tersebut kepada Chosun Biz, dengan mengatakan,

Kami diminta menurunkan papan itu pada Senin. Kami mengetahui kontroversi ini.

Namun, penurunan papan itu tak banyak meredakan gejolak yang kian membesar, sementara pejabat pemerintah mulai menyelidiki keabsahan fasilitas tersebut.

Iklan

Analisis Pakar Pertanyakan Keaslian Artefak

Saat para pejabat bergegas menanggapi kemarahan publik, para profesional museum mulai menelaah rincian koleksi yang diiklankan. Seorang kurator di museum lain di Seoul, yang berbicara dengan syarat anonim, memberikan analisis pakar yang memperdalam kekhawatiran mengenai koleksi Museum Korea. Setelah meninjau foto papan tersebut, kurator itu menyimpulkan bahwa sebagian besar artefak tampaknya berasal dari Tiongkok selatan.

Tampaknya dapat dipastikan bahwa artefak-artefak itu bukan berasal dari Korea,

ujar kurator tersebut kepada media lokal, meragukan apakah benda-benda itu memiliki kaitan yang sah dengan sejarah atau budaya Korea. Penilaian ini memunculkan pertanyaan serius tentang bagaimana koleksi yang terutama terdiri atas benda antik Tiongkok dapat ditampilkan atas nama pelestarian budaya Korea.

Penilaian kurator itu mengisyaratkan bahwa museum tersebut mungkin membawa narasi sejarah Tiongkok ke dalam ruang budaya Korea, sehingga berpotensi membingungkan pengunjung mengenai perbedaan antara warisan kedua negara. Bagi negara yang selama puluhan tahun mempromosikan identitas budayanya yang khas di kancah global, kemungkinan sebuah museum di Seoul pada dasarnya memamerkan sejarah Tiongkok dengan label Korea bukan sekadar kelalaian birokrasi. Hal itu menyentuh inti ketegangan yang terus berlangsung terkait kedaulatan budaya di Asia Timur.

Iklan

Pelanggaran Regulasi dan Intervensi Pemerintah

Pemerintah Metropolitan Seoul dan Kantor Distrik Eunpyeong-gu melakukan inspeksi langsung pada 21 April, bergerak cepat untuk menilai kepatuhan museum terhadap peraturan setempat. Pemerintah kota secara resmi meminta Museum Korea menjelaskan tujuan pendiriannya dan memberikan dokumen yang mendukung haknya untuk beroperasi sebagai lembaga budaya. Penyelidikan itu dengan cepat mengungkap masalah regulasi serius yang melampaui persoalan kepatutan budaya.

Pejabat menemukan bahwa gedung Museum Korea terdaftar sebagai fasilitas hunian lingkungan Kategori II, klasifikasi yang mengizinkan kegiatan hunian dan usaha komersial berskala kecil, tetapi secara tegas tidak mencakup ruang pameran. Berdasarkan Undang-Undang Bangunan Korea Selatan, museum harus diklasifikasikan sebagai fasilitas kebudayaan dan pertemuan, yang wajib memenuhi standar keselamatan tertentu, menyediakan aksesibilitas, dan berada di bawah pengawasan administratif yang tidak diwajibkan bagi bangunan hunian. Pejabat distrik menyimpulkan bahwa pengelola museum merenovasi bangunan yang sudah ada tanpa memberi tahu otoritas administratif terkait atau memperoleh izin yang diperlukan untuk mengubah fungsi ruang tersebut menjadi tempat pameran umum.

Pejabat Eunpyeong-gu mengumumkan rencana untuk segera menerapkan langkah-langkah korektif. Seorang pejabat kantor distrik menyatakan,

Tampaknya bangunan yang sudah ada direnovasi tanpa pemberitahuan terpisah kepada otoritas administratif terkait. Jika Museum Korea tidak mematuhi langkah-langkah korektif, kami akan mengenakan denda penegakan.

Ancaman sanksi finansial menambah tekanan menjelang pembukaan yang sudah bermasalah, membuat masa depan museum itu tidak menentu saat jadwal peresmian pada Mei semakin dekat.

Iklan

Pola Sengketa Narasi Sejarah

Kontroversi Museum Korea tidak muncul tanpa latar belakang. Kasus ini menjadi titik panas terbaru dalam perselisihan regional yang lebih luas terkait atribusi sejarah dan kepemilikan budaya, yang meningkat dalam beberapa tahun terakhir. Sengketa serupa muncul di berbagai wilayah Asia Timur ketika negara-negara menghadapi klaim yang saling bersaing atas kerajaan kuno, tradisi, dan artefak. Hanya beberapa pekan sebelum insiden museum Seoul menjadi sorotan, Museum Sejarah Osaka di Jepang menuai kritik karena menggunakan istilah bergaya Tiongkok untuk menyebut kerajaan kuno Korea, Balhae.

Menurut aktivis masyarakat Seo Kyoung-duk, seorang profesor di Universitas Sungshin Women, museum Jepang itu menyebut Balhae dan ibu kotanya, Sanggyeong, sebagai Bohai dan Shangjing. Istilah-istilah berbahasa Inggris tersebut sejalan dengan narasi sejarah Tiongkok yang menggambarkan Balhae sebagai rezim regional yang didirikan oleh suku Mohe, kelompok etnis dari bagian utara Semenanjung Korea dan timur laut Manchuria yang diklaim Tiongkok sebagai bagian dari sejarah etnisnya sendiri. Dalam historiografi Korea, Balhae merupakan negara penerus Kerajaan Goguryeo kuno, yang didirikan pada 698 oleh Dae Jo-yeong, mantan jenderal Goguryeo.

Seo lantang menyuarakan apa yang ia pandang sebagai upaya terkoordinasi untuk mendistorsi sejarah Korea.

Distorsi sejarah oleh Tiongkok semakin parah. Model kecerdasan buatannya, DeepSeek, bahkan menyatakan bahwa Goguryeo dan Balhae merupakan bagian dari sejarah Tiongkok. Penggambaran sejarah yang tidak akurat di luar negeri dapat digunakan untuk melegitimasi klaim palsu ini dan harus dikoreksi.

Kekhawatirannya merujuk pada Proyek Timur Laut Tiongkok, sebuah inisiatif pemerintah yang diluncurkan pada awal 2000-an untuk membingkai ulang warisan sejarah dan budaya wilayah tetangga sebagai bagian dari peradaban Tiongkok. Proyek itu memicu kemarahan khusus di Korea, tempat warga memandangnya sebagai upaya menyerap pencapaian sejarah Korea ke dalam identitas nasional Tiongkok.

Iklan

Kecerdasan Buatan dan Perang Budaya Modern

Kontroversi ini meluas dari museum fisik ke ranah digital, tempat sistem kecerdasan buatan tanpa disadari ikut terlibat dalam sengketa sejarah. Pada Februari, DeepSeek, model AI generatif yang dikembangkan di Tiongkok, memicu kontroversi besar ketika Badan Intelijen Nasional Korea menguji pengetahuan sejarahnya. Saat ditanya negara mana yang memiliki Goguryeo dan Balhae, DeepSeek menjawab bahwa keduanya merupakan bagian penting dari sejarah kuno Tiongkok. AI itu menunjukkan inkonsistensi yang mengkhawatirkan saat ditanya tentang kimchi, hidangan kubis fermentasi yang secara luas dikenal sebagai salah satu unsur utama kuliner Korea. Ketika ditanya dalam bahasa Korea, DeepSeek dengan tepat menyebutnya sebagai makanan khas Korea. Namun, ketika pertanyaan yang sama diajukan dalam bahasa Mandarin, AI itu mengklaim bahwa asal hidangan tersebut bukan Korea, melainkan Tiongkok. Saat ditanya dalam bahasa Inggris, jawabannya tidak tegas dan menyebut hidangan itu terkait dengan Korea.

Bias kebahasaan dalam data pelatihan AI ini mencerminkan pola yang lebih luas tentang cara informasi sejarah dan budaya dikategorikan serta disajikan dalam berbagai ekosistem bahasa. Platform e-commerce Tiongkok yang beroperasi di Korea juga menghadapi kritik serupa. Temu menampilkan gambar stoples berlabel istilah Tiongkok pao cai ketika pengguna mencari kimchi. Insiden-insiden ini menunjukkan bahwa sengketa budaya telah merambah ruang algoritmik, tempat hal tersebut memengaruhi perilaku konsumen dan persepsi publik dengan cara yang halus tetapi signifikan.

Iklan

Tantangan Pengawasan Sektor Museum Swasta

Kasus Museum Korea menyoroti celah besar dalam kerangka regulasi Korea Selatan untuk lembaga budaya swasta. Berbeda dengan museum nasional dan publik yang beroperasi di bawah pengawasan ketat pemerintah dan persyaratan pendaftaran, museum swasta di Korea Selatan hanya menghadapi sedikit hambatan birokrasi untuk memulai operasional. Ketiadaan prosedur pendaftaran resmi ini menyulitkan otoritas untuk memverifikasi tujuan yang dinyatakan sebuah museum, mengautentikasi koleksinya, atau memastikan kepatuhan terhadap ketentuan bangunan dan keselamatan sebelum dibuka untuk umum.

Kerancuan klasifikasi di fasilitas Eunpyeong menunjukkan betapa mudahnya celah-celah ini dimanfaatkan. Dengan beroperasi di bangunan yang diperuntukkan bagi hunian, bukan kegiatan budaya, museum itu terhindar dari pemeriksaan yang biasanya menyertai pendirian ruang pameran umum. Kasus ini menunjukkan bahwa regulasi saat ini mungkin belum memadai untuk mencegah lembaga menyajikan materi yang tidak akurat secara historis atau tidak sesuai secara budaya kepada pengunjung yang tidak menaruh curiga, terutama wisatawan yang mungkin tidak memiliki keahlian untuk membedakan warisan Korea yang autentik dari artefak impor negara lain.

Iklan

Masa Depan Lembaga yang Dikecam Ini Tak Pasti

Hingga akhir April, masa depan Museum Korea masih belum menentu. Fasilitas itu harus menyelesaikan pelanggaran peraturan bangunan sebelum dapat dibuka secara legal untuk umum. Untuk itu, museum perlu mengubah klasifikasi zonasi atau pindah ke fasilitas budaya yang sesuai. Biaya yang terkait dengan pemenuhan ketentuan tersebut dapat menjadi beban berat bagi pengelola museum, terutama jika mereka harus membayar denda penegakan atas pelanggaran yang telah terjadi.

Di luar kendala regulasi, lembaga itu harus menjawab pertanyaan mendasar mengenai koleksi dan misinya yang memicu kontroversi awal. Belum jelas apakah museum dapat mengubah citranya agar secara akurat mencerminkan koleksi artefak Tiongkok, atau akan berupaya memperoleh benda-benda Korea autentik untuk membenarkan namanya. Reaksi keras publik menunjukkan bahwa warga Korea Selatan memiliki ekspektasi tinggi terhadap lembaga yang menyandang nama negara mereka dan mengharapkan lembaga tersebut memprioritaskan serta merepresentasikan warisan budaya Korea secara akurat.

Untuk saat ini, tiang papan yang kosong di luar lokasi Desa Hanok Eunpyeong menjadi pengingat akan sorotan yang dihadapi lembaga budaya di tengah meningkatnya kesadaran sejarah. Insiden ini memicu seruan untuk memperketat pengawasan terhadap museum swasta dan menetapkan pedoman yang lebih jelas mengenai cara lembaga tersebut memberi nama dan mempromosikan diri kepada publik. Saat negara-negara Asia Timur terus menavigasi sejarah bersama yang rumit dan dipersengketakan, kontroversi Museum Korea menjadi pelajaran tentang pentingnya transparansi, akurasi, dan penghormatan terhadap batas-batas budaya nasional.

Iklan

Intinya

  • Museum baru bernama Museum Korea di distrik Eunpyeong-gu, Seoul, memicu kontroversi karena mengiklankan koleksi yang terutama berfokus pada artefak sejarah Tiongkok, dari zaman prasejarah hingga era awal Republik Tiongkok.
  • Kontroversi bermula ketika seorang pengguna mengunggah foto papan luar museum di Karrot, platform marketplace berbasis komunitas terbesar di Korea Selatan, seraya mempertanyakan ketidakcocokan antara nama museum dan koleksi berfokus Tiongkok yang diiklankan.
  • Seorang kurator dari museum lain di Seoul menganalisis artefak yang tercantum dan menyimpulkan bahwa sebagian besar tampaknya berasal dari Tiongkok selatan, sehingga memastikan benda-benda tersebut bukan berasal dari Korea.
  • Pemerintah Metropolitan Seoul dan pejabat Eunpyeong-gu memulai inspeksi pada 21 April dan menemukan bahwa bangunan itu beroperasi secara ilegal sebagai fasilitas hunian lingkungan Kategori II, bukan sebagai fasilitas kebudayaan dan pertemuan dengan zonasi yang semestinya.
  • Kasus ini terjadi di tengah meningkatnya ketegangan mengenai atribusi sejarah di Asia Timur, termasuk Proyek Timur Laut Tiongkok dan sengketa terbaru terkait kerajaan Korea, Balhae, di museum-museum Jepang.
  • Pihak berwenang telah memerintahkan langkah-langkah korektif dan mengancam akan mengenakan denda penegakan jika museum tidak mematuhi peraturan bangunan dan persyaratan zonasi.
Bagikan Artikel Ini

Mungkin Anda Juga Suka