Anwar Ibrahim Serukan Peninjauan Kembali Narasi Kolonial: Soroti Tipu Sultan dan Sejarah Asia

Mengapa Perdana Menteri Malaysia Ingin Meninjau Kembali Narasi Kolonial dalam Sejarah Asia

Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Anwar Ibrahim, memicu perbincangan nasional tentang cara sejarah dikisahkan di Asia. Dalam pembukaan pameran penting “Lebih dari Sehari sebagai Harimau: Warisan Haider Ali dan Tipu Sultan dari Mysore (1761-1799)” di Islamic Arts Museum Malaysia, Anwar mengajak warga Malaysia—dan, lebih luas lagi, seluruh masyarakat Asia—untuk melihat melampaui narasi kolonial dan menemukan kembali tokoh-tokoh sejarah mereka sendiri. Ia menyebut Tipu Sultan dari Mysore, penguasa India yang dengan gigih menentang ekspansi kolonial Inggris, sebagai teladan keberanian, inovasi, dan toleransi. Seruan ini bukan sekadar tentang meninjau masa lalu, melainkan juga merebut kembali kendali atas cara sejarah membentuk identitas nasional dan aspirasi masa depan.

Apa Itu Narasi Kolonial—dan Mengapa Penting?

Narasi kolonial merujuk pada cara sejarah kerap ditulis dari sudut pandang kekuatan kolonial, terutama imperium Barat seperti Inggris. Catatan semacam ini cenderung menonjolkan pencapaian dan pandangan para penjajah, sering kali mengecilkan atau menggambarkan secara keliru peran pemimpin dan masyarakat setempat. Seperti disampaikan Anwar, “sejarah kerap ditulis oleh pihak yang menang atau dari sudut pandang penguasa kolonial.” Akibatnya, kisah perlawanan, inovasi, dan kepemimpinan tokoh-tokoh Asia sering dikesampingkan atau diputarbalikkan.

Para cendekiawan seperti Syed Hussein Alatas dan Edward Said telah lama mengkritik fenomena ini. Alatas menyerukan rekonstruksi sejarah yang mencakup suara dan pengalaman masyarakat terjajah, sementara karya Said yang berpengaruh tentang Orientalisme mengungkap bagaimana kajian Barat kerap menggambarkan masyarakat Timur melalui sudut pandang eksotisme dan inferioritas. Pernyataan Anwar menggemakan seruan akademis tersebut dengan menegaskan bahwa “disiplin sejarah, budaya, dan masyarakat sering kali ditentukan oleh sudut pandang Barat.”

Bagi Malaysia dan banyak bekas jajahan lainnya, hal ini berarti sejarah nasional kerap dikisahkan melalui sudut pandang Inggris atau Barat, sehingga membentuk pemahaman warga tentang masa lalu dan identitas mereka sendiri. Intervensi Anwar menyerukan penghentian pola ini dan upaya mencari narasi sejarah yang lebih berimbang dan inklusif.

Tipu Sultan dan Haider Ali: Pahlawan Perlawanan Antikolonial yang Terlupakan

Antara 1761 dan 1799, Haider Ali dan putranya, Tipu Sultan, memerintah Kerajaan Mysore di India selatan. Masa pemerintahan mereka ditandai oleh perlawanan sengit terhadap British East India Company, yang saat itu tengah memperluas kendalinya atas anak benua India. Tipu Sultan khususnya menjadi simbol perjuangan antikolonial dan terkenal dengan ucapannya, “Lebih baik hidup sehari sebagai harimau daripada seratus tahun sebagai domba.”

Meski memerintah wilayah yang mayoritas penduduknya beragama Hindu, Haider Ali dan Tipu Sultan adalah pemimpin Muslim yang berupaya mempersatukan rakyat mereka yang beragam. Tipu Sultan dikenang bukan hanya atas kehebatan militernya, tetapi juga keterampilan diplomasi, visi perdagangan, dan komitmennya terhadap toleransi beragama. Anwar menyoroti perlindungan Tipu terhadap kuil-kuil Hindu, termasuk kuil kuno di Mysore, sebagai bukti kepemimpinannya yang inklusif.

Penguasaan Tipu Sultan atas teknologi militer melegenda. Meriam, senjata api, dan terutama teknologi roket Kesultanan Mysore begitu maju sehingga kemudian ditiru Inggris untuk angkatan bersenjata mereka sendiri. Dalam empat perang Inggris-Mysore, Inggris berulang kali dikejutkan oleh mutu dan inovasi persenjataan Mysore. Setelah Tipu kalah dan gugur pada 1799, Inggris menjarah harta benda Mysore, termasuk singgasana Tipu yang dibongkar untuk mengambil emas dan permatanya. Namun, warisannya sebagai “Harimau Mysore” tetap hidup, dilambangkan oleh motif harimau pada senjata dan seragamnya.

Pameran: Merebut Kembali dan Menghidupkan Warisan yang Terlupakan

Pameran “Lebih dari Sehari sebagai Harimau” di Islamic Arts Museum Malaysia merupakan pameran terbesar tentang Haider Ali dan Tipu Sultan yang pernah digelar di luar India dan Inggris. Menampilkan hampir 100 artefak—termasuk pedang, senjata api, meriam, manuskrip, tekstil, dan karya seni—pameran ini memberikan gambaran langka tentang kehidupan dan pencapaian kedua penguasa tersebut. Banyak benda yang dipamerkan dikumpulkan selama lebih dari dua dekade, dan beberapa di antaranya sempat dianggap hilang ditelan sejarah.

Lucien de Guise, kepala kuratorial museum, menyebut pameran tersebut sebagai upaya untuk “merebut kembali sejarah”. Ia menjelaskan, “Kedua tokoh ini memerintah lebih dari 200 tahun lalu, tetapi nyaris sepenuhnya terlupakan, kecuali di India selatan dan utara. Hal yang penting adalah kami berupaya menghidupkan kembali reputasi mereka di sini.”

Pengunjung dapat melihat pedang terbaik Tipu Sultan, yang konon selalu berada di sisinya saat tidur, serta senjata api paling inovatif miliknya. Pameran ini juga mencakup hiasan puncak singgasana Tipu dari emas bertatahkan permata—salah satu dari sedikit benda yang selamat dari penjarahan Inggris. Uniknya, tidak ada potret resmi Tipu Sultan; sosoknya sebagai “Harimau Mysore” justru digambarkan melalui garis dan motif harimau pada perlengkapan kebesarannya.

Mengapa Kisah Tipu Sultan Bergema di Malaysia

Bagi banyak warga Malaysia, Tipu Sultan dan Haider Ali adalah tokoh yang tidak banyak dikenal. Anwar mengakui kesenjangan pengetahuan publik ini dengan mengatakan bahwa “warga Malaysia selama ini memiliki pengetahuan terbatas tentang warisan Tipu Sultan dan Haider Ali.” Menurutnya, pameran tersebut menjadi kesempatan untuk memperdalam pemahaman tentang tokoh-tokoh sejarah ini dan memetik pelajaran dari perlawanan mereka terhadap dominasi kolonial.

Kisah Tipu Sultan bergema di Malaysia karena beberapa alasan:

• Malaysia, seperti Mysore, pernah mengalami pemerintahan kolonial Inggris beserta distorsi sejarah lokal yang menyertainya.
• Perjuangan kemerdekaan dan penegasan identitas nasional merupakan tema utama dalam sejarah kedua negara.
• Komitmen Tipu terhadap toleransi beragama dan diplomasi multikultural mencerminkan masyarakat Malaysia yang beragam.
• Penekanan pada inovasi teknologi dan visi ekonomi sejalan dengan aspirasi Malaysia untuk mencapai pembangunan dan kemandirian.

Dengan menyoroti Tipu Sultan, Anwar mendorong warga Malaysia untuk mencari inspirasi dari lebih banyak tokoh sejarah, bukan hanya mereka yang diakui dalam catatan kolonial.

Bagaimana Narasi Kolonial Membentuk Identitas Modern

Cara sejarah dikisahkan berdampak besar terhadap identitas nasional, ingatan kolektif, bahkan kebijakan. Ketika narasi kolonial mendominasi, narasi tersebut dapat menumbuhkan rasa rendah diri atau ketergantungan, sekaligus mengaburkan pencapaian dan peran aktif masyarakat setempat. Dampaknya dapat terasa pada berbagai hal, mulai dari kurikulum pendidikan hingga kebanggaan budaya dan hubungan internasional.

Seperti dikemukakan Anwar dan cendekiawan seperti Syed Hussein Alatas, merekonstruksi sejarah dengan memasukkan perspektif lokal bukan berarti menghapus masa lalu, melainkan memperkayanya. Langkah ini memungkinkan masyarakat mengakui kontribusi mereka sendiri terhadap sejarah dunia dan menarik pelajaran yang relevan dengan tantangan masa kini. Bagi Malaysia, ini berarti mengakui kompleksitas masa lalunya sendiri—termasuk peran para pemimpin pribumi, gerakan perlawanan, dan interaksi multikultural—alih-alih memandang sejarah hanya melalui sudut pandang pemerintahan kolonial.

Perspektif Akademis: Orientalisme dan Politik Sejarah

Konsep Orientalisme Edward Said menjadi kunci untuk memahami mengapa narasi kolonial terus bertahan. Orientalisme merujuk pada cara para cendekiawan dan penulis Barat secara historis menggambarkan masyarakat Timur sebagai eksotis, terbelakang, atau inferior. Kerangka ini membenarkan dominasi kolonial dan terus memengaruhi cara sejarah, budaya, dan masyarakat dikaji serta direpresentasikan.

Dengan merujuk pada Said, Anwar menempatkan seruannya dalam gerakan intelektual yang lebih luas untuk mendekolonisasi pengetahuan. Upaya ini bukan hanya mencakup peninjauan kembali peristiwa sejarah, tetapi juga menantang kerangka yang digunakan untuk menafsirkannya. Ini merupakan seruan bagi kemandirian intelektual, sekaligus otonomi politik dan budaya.

Warisan Tipu Sultan yang Abadi: Inovasi, Diplomasi, dan Toleransi

Warisan Tipu Sultan jauh melampaui kampanye militernya. Ia adalah seorang cendekiawan yang menghimpun perpustakaan besar, menulis panduan tentang peperangan, bahkan mencatat dan menganalisis mimpinya. Ia mereformasi mata uang dan kalender Mysore, menunjukkan komitmennya terhadap modernisasi dan tata kelola yang baik. Upaya diplomatiknya mencakup mempersatukan kesultanan Muslim dan Hindu serta mencari dukungan Prancis untuk melawan Inggris—bukti pandangan internasionalnya.

Yang mungkin paling penting, masa pemerintahan Tipu Sultan dikenang karena penekanannya pada toleransi beragama dan multikulturalisme. Meski seorang penguasa Muslim di wilayah yang mayoritas penduduknya beragama Hindu, ia melindungi kuil-kuil dan mendorong kerukunan di antara rakyatnya. Aspek kepemimpinannya ini sangat relevan bagi masyarakat multikultural saat ini, ketika tantangan menjaga keseimbangan antara keberagaman dan persatuan masih mendesak.

Pameran sebagai Sarana Edukasi: Lokakarya dan Keterlibatan Masyarakat

Islamic Arts Museum Malaysia tidak hanya memamerkan artefak, tetapi juga menyelenggarakan lokakarya dan sesi berbagi selama pameran berlangsung. Katalog berilustrasi tersedia bagi mereka yang ingin mendalami sejarah para penguasa Mysore. Pameran ini dibuka hingga 11 Januari 2026, dengan harga tiket masuk terjangkau untuk mendorong partisipasi masyarakat luas.

Inisiatif semacam ini penting untuk membuat sejarah mudah diakses dan menarik, terutama bagi generasi muda. Dengan menghidupkan kisah tokoh seperti Tipu Sultan dan Haider Ali, museum membantu mendorong pemahaman masa lalu yang lebih bernuansa dan inklusif.

Implikasi yang Lebih Luas: Meninjau Kembali Sejarah di Seluruh Asia

Seruan Anwar untuk meninjau kembali narasi kolonial merupakan bagian dari gerakan yang lebih luas di Asia dan Dunia Selatan. Seiring upaya negara-negara menegaskan posisi mereka di dunia, semakin disadari perlunya merebut kembali peran dalam menentukan sejarah. Hal ini tidak hanya mencakup peninjauan kembali kisah perlawanan dan inovasi, tetapi juga menantang kerangka intelektual yang selama ini membentuk persepsi global.

Dalam konteks ASEAN dan diplomasi kawasan, sebagaimana disoroti dalam pembahasan Anwar bersama para pemimpin Filipina, Thailand, dan Kamboja, kemampuan menggali sejarah bersama tentang perlawanan dan kerja sama dapat memperkuat identitas dan solidaritas kawasan. Memahami masa lalu dari berbagai perspektif sangat penting untuk membangun masa depan yang lebih adil dan inklusif.

Ringkasan

• Perdana Menteri Anwar Ibrahim menyerukan peninjauan kembali sejarah Asia agar tidak lagi terpaku pada narasi kolonial, dengan menjadikan Tipu Sultan dari Mysore sebagai contoh utama.
• Narasi kolonial kerap meminggirkan pencapaian dan perspektif pemimpin lokal, serta membentuk identitas nasional dan ingatan kolektif.
• Tipu Sultan dan ayahnya, Haider Ali, dikenal atas perlawanan mereka terhadap ekspansi kolonial Inggris, inovasi militer, dan komitmen terhadap toleransi beragama.
• Pameran “Lebih dari Sehari sebagai Harimau” di Islamic Arts Museum Malaysia menampilkan hampir 100 artefak dari Dinasti Mysore dengan tujuan menghidupkan kembali warisan mereka.
• Seruan Anwar sejalan dengan kritik akademis terhadap Orientalisme dan kebutuhan untuk mendekolonisasi pengetahuan serta sejarah.
• Merebut kembali narasi sejarah lokal penting untuk menumbuhkan kebanggaan nasional, pemahaman multikultural, dan solidaritas kawasan di Asia.