Kebangkitan dan Warisan Hongcun: Mahakarya Hidup Tiongkok

Desa hidup dalam lukisan tinta

Dalam cahaya musim gugur yang teduh, Hongcun di Kabupaten Yixian semarak dengan warna di tengah latar dinding putih dan genteng hitam. Ikatan cabai merah dan tampah jagung dijemur di rak kayu di halaman dan sepanjang atap, sebuah ritual musiman yang dikenal sebagai shai qiu. Pengunjung menyaksikan dan memotret, tetapi bagi warga setempat, kegiatan ini tetap menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari, sebuah tradisi yang menghubungkan desa dengan kearifan agraris selama berabad-abad. Pemandangannya memukau. Permukiman monokrom itu seolah berbunga, lalu kembali hening, mengikuti irama panen.

Irama kehidupan itu, beserta arsitektur yang membingkainya, mengantarkan Hongcun ke dalam daftar Warisan Dunia UNESCO pada 2000 bersama Xidi yang berdekatan. Desa ini bukan museum yang dipagari. Ini adalah komunitas yang bertahan melewati musim hujan lebat pada 2024 dan tetap terbuka bagi pengunjung, menandakan bahwa sistem pengairan lama dan pemeliharaan yang cermat masih berfungsi. Warga yang kembali dari kota kini memandu tur dan membuka usaha kecil. Pendatang baru menetap sebagai warga. Bersama-sama, mereka membentuk warisan hidup yang harus dilindungi sekaligus memenuhi kebutuhan nyata di negara yang berubah cepat.

Warisan yang dilindungi UNESCO di Hongcun

UNESCO mengakui Xidi dan Hongcun karena melestarikan tampilan dan kehidupan permukiman tradisional nonperkotaan yang telah lenyap atau berubah di tempat lain. Tata jalan, hubungan antara rumah dan air, serta seni dekoratif yang halus dinilai memiliki keutuhan dan keaslian. Kedua desa ini terletak di perbukitan Anhui selatan, dibangun di sepanjang aliran sungai dan kolam yang membentuk lanskap tenteram. Arsitekturnya mencerminkan keterampilan perajin setempat dan pengaruh pejabat terpelajar yang pulang setelah berkarier di pemerintahan dan perdagangan, membawa selera akan tata ruang yang teratur serta nilai-nilai Konfusianisme. Perlindungan resmi dan rencana pengelolaan bertujuan menjaga pola ruang dan cara hidup tetap utuh sembari mengelola tekanan pariwisata dan pembangunan. Lihat pencatatan resmi di daftar Warisan Dunia UNESCO.

Banyak unsur di sini berasal dari abad ke-14 hingga ke-20. Rumah-rumah memadukan warna sederhana dengan detail ukiran yang rumit. Bubungan pelana, halaman, gang, dan fitur air menciptakan gaya yang mengingatkan pada lukisan tinta. Situs ini juga melestarikan budaya takbenda, termasuk tradisi pangan, pengobatan, dan kerajinan lokal. Pelestarian jangka panjang bergantung pada perlindungan hukum, pengelolaan aktif, serta keseimbangan antara vitalitas ekonomi dan kebutuhan sehari-hari warga.

Rancangan kuno yang masih berfungsi

Rancangan Hongcun bertumpu pada pemilihan lokasi yang cermat dan pemahaman akan bentang alam, cara berpikir yang kerap dijelaskan melalui feng shui. Desa-desa di wilayah ini umumnya terletak di kaki bukit, agak menjauh dari sungai, dengan bangunan berbahan kayu, bata, genteng, dan batu setempat. Hasilnya adalah permukiman yang terasa menyatu dengan medan, bukan bangunan yang dipaksakan di atasnya. Para arsitek dan perancang kota Prancis yang mengkaji desa-desa ini menggambarkannya sebagai logika morfogeografis, yakni tata ruang yang dibentuk oleh bentang alam dan air, sekaligus tetap praktis dan tangguh.

Desa yang menyerupai seekor kerbau

Dari atas, Hongcun konon menyerupai kerbau yang sedang berbaring. Gunung Leigang membentuk punggungnya. Dua pohon kuno menjadi tanduknya. Jembatan melengkung seperti kuku. Gugusan rumah membentuk tubuhnya. Lebih dari sekadar gambaran yang menarik, bentuk ini mencerminkan penghormatan tradisional terhadap kerbau dalam kehidupan agraris. Hewan ini melambangkan ketekunan dan kemakmuran. Desa yang menyerupai simbol tersebut menandakan keyakinan akan keselarasan antara manusia dan alam, tema yang hadir dalam arsitektur dan ritual setempat.

Sistem air yang membuat desa tetap buka pada 2024

Kanal-kanal membentang di seluruh desa, menghubungkan kolam dan halaman dalam sebuah jaringan terpadu. Saat hujan lebat turun selama beberapa waktu pada 2024, banyak kawasan wisata di wilayah ini tutup dan mengevakuasi pengunjung. Hongcun tetap buka. Penyebabnya adalah rekayasa yang mengarahkan air melalui serangkaian tahapan: pengambilan, sirkulasi, penyimpanan, dan pembuangan. Air mengalir dari dataran tinggi ke Kolam Bulan di jantung permukiman, lalu ke Danau Selatan, sebelum kembali mengalir ke sungai. Petugas setempat merawat kanal dan saluran masuk. Sistem ini memperlambat dan mengalirkan air hujan, mengurangi endapan, serta menjaga jalan setapak dan fondasi tetap aman.

Empat aliran air kembali ke aula

Salah satu ciri khas rumah Huizhou tercermin dalam ungkapan empat aliran air kembali ke aula. Atap dibuat miring ke dalam agar air hujan mengalir ke halaman tengah. Sebagian air disimpan untuk keperluan rumah tangga. Sisanya mengalir keluar melalui pancuran batu berukir ke gang, lalu masuk ke kanal desa. Halaman juga menghadirkan cahaya dan ventilasi ke dalam rumah yang dalam dan sempit. Pada masa sebelum tersedia saluran air modern, pendekatan ini menghemat air, mendinginkan bagian dalam rumah, dan membantu mengalirkan air limbah. Cara ini tetap menjadi solusi cerdas untuk menghadapi panas dan hujan lebat di kawasan berbukit.

Rumah Huizhou, ukiran, dan kehidupan sehari-hari

Cakrawala Hongcun ditandai oleh bubungan pelana menyerupai kepala kuda, dengan dinding pelana yang menjulang di atas atap dalam bentuk bertingkat. Tampilannya elegan, tetapi juga memiliki fungsi penting. Sebagian besar bangunan menggunakan rangka kayu. Dinding pelana dari bata yang menjulang berfungsi sebagai penyekat api, sehingga memperlambat kobaran api agar tidak merambat ke bangunan lain. Keamanan juga membentuk rancangan rumah. Karena para pria kerap bepergian untuk berdagang, banyak rumah memiliki dinding tinggi dan jendela kecil di bagian atas. Halaman tengah, adaptasi dari halaman rumah di utara, membawa suasana luar ke pusat rumah, menyatukan cahaya, udara, air, dan kehidupan keluarga dalam satu ruang.

Detail hadir di mana-mana. Tiga Seni Ukir, yakni ukiran kayu, bata, dan batu, menghiasi ambang pintu, balok, sekat, dan pintu masuk dengan adegan dan motif yang menyiratkan harapan akan kebajikan, umur panjang, dan keberuntungan. Nama bangunan mengungkapkan cita-cita tentang ilmu dan harmoni. Lexu Tang, Aula Percakapan Tertib yang Penuh Sukacita, memadukan kegembiraan dan nalar dalam namanya, mengingatkan bahwa arsitektur di sini membawa pesan moral sekaligus menyediakan tempat berlindung.

Warisan hidup dan para penjaganya

Pelestarian bergantung pada orang-orang yang tinggal dan bekerja di tempat-tempat ini. Tim keselamatan kebakaran berpatroli di gang-gang dan memeriksa alarm di rumah-rumah berusia ratusan tahun. Para pelestari aula leluhur membersihkan, memperbaiki, dan menjelaskan aula-aula yang menyimpan ingatan desa. Pemerintah setempat menyisihkan sebagian pendapatan tiket untuk dana khusus pelestarian, sumber penting untuk perbaikan yang mungkin sulit ditanggung sendiri oleh pemilik rumah.

Profesor He Keren dari Akademi Seni Rupa Pusat Tiongkok pertama kali meneliti desa-desa Huizhou beberapa dekade lalu dan hingga kini masih melihat pelajaran yang relevan. Ia mengingat keseimbangan antara pemilihan lokasi yang praktis, keyakinan spiritual, dan keterampilan kerajinan.

Tata ruang keseluruhannya berpadu erat dengan budaya feng shui tradisional dan konsep ekologis. Teknik arsitektur dan karya seni yang sangat indah benar-benar merupakan harta peradaban Tiongkok, yang sangat menyentuh kami, para mahasiswa muda pada masa itu.

Ia juga menyoroti pergeseran sosial yang dahulu membuat banyak rumah kosong, ketika kaum muda pergi ke kota. Berkurangnya jumlah penduduk berarti lebih sedikit tenaga dan dana untuk pemeliharaan. Kini, keberlangsungan desa bergantung pada mata pencaharian setempat dan rasa memiliki. Warga baru turut menjadi bagian dari upaya ini. Setelah berkunjung bersama istrinya, sepasang suami istri asal Austria dan Tiongkok menetap di Hongcun untuk mengelola homestay dan kafe kecil. Rekan pemiliknya, Armin Schober, mengatakan bahwa bangunan itu sendiri yang membuatnya tertarik.

Rumah kuno ini menyimpan banyak cerita, dan itulah yang membuatnya istimewa. Rumah ini memicu imajinasi saya tentang seperti apa kehidupan 200 tahun lalu.

Di kawasan warisan Xidi yang berdekatan, seorang pemilik homestay mengungkapkan rasa keterikatan serupa terhadap tempat dan pariwisata yang dikelola dengan cermat. Ia tumbuh besar di sana dan kembali untuk membantu mengangkat profil desa sekaligus melindungi hal-hal yang membuatnya istimewa.

Saya lahir pada 1986, tahun ketika pariwisata mulai berkembang di Xidi. Sebagai warga setempat, saya selalu merasa bangga dan ingin berkontribusi bagi pembangunan kampung halaman saya.

Pariwisata tanpa kehilangan keaslian

Gang dan halaman Hongcun muncul dalam film Ang Lee, Crouching Tiger, Hidden Dragon, dan desa ini kerap dipadati pengunjung. Tantangannya adalah memberi kesempatan kepada orang-orang untuk menikmati shai qiu, sekat berukir, dan aula leluhur tanpa mengubah tempat ini menjadi latar panggung. Kajian tentang persepsi pengunjung di desa-desa lain di Tiongkok menemukan bahwa wisatawan pertama-tama tertarik pada arsitektur, lalu pada emosi dan makna ketika mereka belajar lebih banyak. Pelajarannya bersifat praktis. Lestarikan struktur dan simbol, serta ceritakan kisahnya dengan jelas, secara langsung maupun daring. Hindari papan komersial yang berlebihan dan tempatkan warga di pusat perencanaan.

Keseimbangan itu membantu menjaga kesederhanaan warna, ketenangan gang, dan suara air mengalir yang sejak awal menarik wisatawan. Keseimbangan tersebut juga menyebarkan belanja pengunjung ke luar gerbang utama, mendukung perajin, pemandu, dan penginapan kecil yang tumbuh langsung dari warisan desa.

Menjajarkan kebijakan dengan praktik

Para peneliti mengusulkan pendekatan Lanskap Perkotaan Bersejarah sebagai panduan pelestarian desa seperti Hongcun dan Xidi. Gagasannya adalah merangkai nilai budaya dan alam ke dalam keputusan sehari-hari. Pendekatan ini menekankan empat bidang yang saling terkait: partisipasi publik, perencanaan dan panduan, legislasi dan regulasi, serta pendanaan. Rencana pelestarian telah menjaga keutuhan kawasan inti, tetapi masih ada kekurangan. Banyak rumah tradisional yang berada di luar daftar perlindungan kurang mendapat perhatian. Pemilik menghadapi biaya tinggi, sementara perbaikan yang buruk berisiko merusak unsur bersejarah.

• Survei setiap bangunan tradisional secara berkala dan catat material, kerusakan, serta bahaya seperti kelembapan dan serangga.
• Terbitkan standar perbaikan yang jelas untuk kayu, bata, genteng, dan batu, serta wajibkan tim berkualifikasi untuk pekerjaan khusus.
• Perluas cakupan perlindungan hukum hingga mencakup rumah yang tidak terdaftar tetapi berkontribusi pada lanskap bersejarah, bukan hanya aula terkenal.
• Sediakan hibah dan pinjaman berbunga rendah bagi pemilik rumah pribadi yang mengikuti rencana pelestarian yang disetujui.
• Bentuk dewan tingkat desa yang melibatkan warga, perajin, dan pelaku usaha lokal agar keputusan mencerminkan kehidupan sehari-hari.
• Tetapkan kapasitas pengunjung untuk gang sempit dan aula utama, serta atur arus pengunjung secara bergiliran selama musim ramai.
• Latih tim tanggap kebakaran dan banjir setempat, serta rawat kanal dan atap sebagai bagian dari manajemen risiko.
• Gunakan pendapatan pariwisata secara transparan dan sisihkan sebagian untuk pemeliharaan rutin serta dokumentasi.

Hongcun sebagai model pembaruan pedesaan

Warisan budaya dapat mendukung kehidupan komunitas, bukan menggantikannya. Di Desa Fengwu, yang juga berada di Kabupaten Yixian, Museum Memori Pedesaan yang baru dirancang agar selaras dengan karakter setempat melalui dinding bercat putih, kayu, dan genteng. Bangunan ini berfungsi sebagai ruang berkumpul publik dan pelengkap modern aula leluhur. Pamerannya berfokus pada benda dan kisah keluarga, dengan ruangan untuk pemutaran film dan acara. Bangunan ini menggunakan material lokal dan tata ruang halaman yang mencerminkan rumah-rumah Anhui, sekaligus terbuka ke luar untuk mengundang warga sekitar. Perpaduan ini menunjukkan bagaimana desain dapat membawa sejarah ke dalam kehidupan sehari-hari.

Para pakar yang mengkaji keberlanjutan desa tradisional menunjukkan sejumlah kekuatan yang konsisten: rasa keterikatan yang kuat pada tempat, praktik bersama, adaptasi yang cermat, simbol yang kaya, dan jejaring sosial. Hongcun menampilkan ciri-ciri itu dalam sistem air, nama rumah, dan ritual musiman. Kebijakan yang mendukung penggunaan kembali secara adaptif, mendanai perbaikan oleh pemilik, dan membina kelompok komunitas dapat menjaga keutuhan tatanan tersebut. Tujuannya sederhana: biarkan desa tetap menjadi tempat untuk hidup, bekerja, dan merayakan, sembari menyambut pengunjung yang datang untuk belajar darinya.

Poin Utama

• Hongcun dan Xidi yang berdekatan masuk dalam daftar Warisan Dunia UNESCO pada 2000 karena tata desa, arsitektur Huizhou, dan sistem air terpadu yang terpelihara.
• Shai qiu, yakni penjemuran hasil panen pada musim gugur, merupakan praktik agraris yang masih hidup, menarik pengunjung sekaligus menjadi bagian penting dari kehidupan musiman.
• Rekayasa air kuno, termasuk kanal, Kolam Bulan, dan Danau Selatan, membantu Hongcun tetap buka saat hujan lebat pada 2024.
• Ciri rumah Huizhou seperti bubungan pelana menyerupai kepala kuda, dinding tinggi, dan halaman memiliki fungsi estetis sekaligus praktis, mulai dari pengendalian kebakaran hingga ventilasi.
• Tiga Seni Ukir, yakni ukiran kayu, bata, dan batu, menyimpan nilai dan sejarah pada pintu, balok, dan sekat.
• Para penjaga komunitas, mulai dari tim keselamatan kebakaran hingga pelestari aula, serta dana khusus perlindungan mendukung pelestarian sehari-hari.
• Penelitian menyoroti kekurangan dalam cakupan perlindungan hukum dan pendanaan untuk rumah bersejarah milik pribadi, serta menyerukan partisipasi yang lebih luas dan standar perbaikan yang jelas.
• Pendatang baru dan warga yang kembali membuka homestay dan toko kecil, menciptakan mata pencaharian yang membantu menjaga desa tetap hidup tanpa mengorbankan keasliannya.